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【连城踏古】培田古村的前世今生   

2013-08-31 20:13:04|  分类: 黑蝶行走游记 |  标签: |举报 |字号 订阅

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【连城踏古】培田古村的前世今生 - 黑蝶影像空间 - ON THE WAY

 

古村的前世今生

——培田古村落

 

图文:黑蝶VS林岚

 

    有这么一个古老的村庄,有着冠豸山、笔架山、武夷山南脉三道绿色屏障,自北向南直落培田,如三龙环抱,抵挡了寒流霜害、夏秋台风的侵袭。村外五个山头,又似五虎踞护,护佑着古村的一方安宁。一条官道擦村而过,通往长汀、连城,这个村庄就是古时官道上的一个驿站。一条河源溪绕村而去,既供村边农田灌溉之用,又保村内生活所需。村落南边水口处,古梅、香枫茂密掩映,似巨人把口,“保端避邪”。这块如画的风水宝地就是培田古村,古村位于福建闽西连城县宣和乡境内,至今仍保存着全国较为完整的明清时期古民居建筑群。其精致的建筑,精湛的工艺,浓郁的客家人文气息,堪与永定土楼、梅州围龙屋相媲美,是客家建筑文化的经典之作,被人冠以“福建民居第一村”之美誉,是中国历史文化名镇名村。

 

    这是第二次受邀到培田古民居踏古采风,前后虽然间距了十年时间,但所看到的一切都还保持着十年前的原样,可见客家人对老祖宗遗留下的文化古迹的保护有强烈的意识。走进培田,老水车把我们带进这有八百年历史的吴姓古村落。仿佛回到儿时生活的老屋,古老的木屋,院前的泮池,屋后的水渠,石板小路,路边的小溪,一切是那样的熟悉,那样的亲切。

 

    培田民居是一座拥有800年历是的村落,是目前中国保存较为完整的明清时期客家古民居建筑群,培田民居豪放而优雅,堪与永定土楼、梅州围龙屋相媲美,是客家建筑文化经典之作。这个面积仅13.4平方公里、住户300多家,村民仅1000多人的培田村里保存着30幢清时建的高堂华屋、21座祠堂、6处书院、1条千米古街、2座跨街牌坊、4处庵庙道观,2座跨街牌坊组成一个连片成群、规模宏大、布局讲究、设计精美的古民居建筑群村落。总面积达到7万平方米。区区折折的巷道里悠转,走着走着便会怀疑自己是否走着江南水乡的哪个古镇上,但又不全是,因为满眼的古建都是布局完整的壮观和谐明清民居的风格。

 

    儒家思想作为中国两千多年封建社会的主流意识形态,是农耕制度的的反映和产物。它视“耕田读书”为人生第一要义。因此,“耕读传家”的观念在中国根深蒂固。培田原名赖屋。吴氏三世祖吴文贵,深得耕读文化的真传,他取培育和耕作之意,把赖屋改名为培田。培者,益也,养也;田者,耕作也。“书中自有千钟粟,书中自有黄金屋”,“春下一粒粟,秋收万斛粮”。从此,培田拥有了一个书香味十足的面孔。

 

    村中间有一座高堂大屋为“九厅十八井”的建筑──官厅,又称侍卫府。九厅十八井是客家人结合北方庭院建筑,适应南方多雨潮湿气候及自然地理特征,采用中轴对称布局,厅与庭院结合构造的大型民居建筑。村东南角是一座比官厅更大的九厅十八井建筑──大夫第,又称继述堂。其中最著名的要数名为“大夫第”的宅院,这幢大宅始建于清道光年间,历时11年建成。它“集十余家之基业,萃十余山之树木,费二、三十万之巨金,成百余间之广厦,举先人之有志而未逮者成于一旦”,距今已有170多年的历史。“大夫第”最大的特点就是,针对南方多雨潮湿的气候特征,在中原庭院式建筑模式的基础上,创造性地建造了独具风格的客家大院形式,即“九厅十八井”。老建筑古董“大夫第”在整体的建筑上,还科学地运用了梁柱式框架结构,使得这座大院在经历了十余次4.5—6.9级的地震后,至今仍安然无恙。

 

    有水的流过让培田古村落显得更加灵动起来,这里对水的管理很严格,走在巷道里时不时会看见老妈妈蹲在路旁的沟渠里汲水洗衣,有人不明就里就问村民,这个圳水也能用来洗衣吗?有人回答说过去圳水清澈见底,村里人就靠屋旁流动的圳水作为生活用水,洗菜淘米。问个明白才知道源头有闸,自古以来每天都有放水的时间,严格规定什么时候该淘米做饭,什么时候可以洗衣,就连用水都讲究科学。村中还有一口口水塘、古井,见于房前屋后。  

 

    其实,他们更讲究的是风水。每一座古建筑都有暗沟,用来排泄家家户户的天井雨水、生活污水。天井将民居屋面流下的雨水汇聚一处,顺沟而出,流人石砌水池,满足“四水归堂,财源攘滚而来”的聚财心理。排水路径讲究宜暗藏,不宜显露;宜弯曲而去,不宜直泻而出,乃因“水为气之母,逆则聚而不散;水又属财,曲则留而不去也”。

 

    古村很美,心灵更美,勤劳勤俭,尊老爱幼,在我们走过巷道看到的一幕幕里体现出来,想起走过的培田古戏台后厅墙上的“忠孝廉节”四个遒劲壮观的黑色大字,古村的村民不忘组训也受益于组训,千年血脉生生不息,如此古雅的儒理风气中潜移默化,今天培田古村民们也自有一番别处少见的平和安然,我们亦感受到培田每个屋檐下都透出祥和宁静的书香氛围。在我们离开培田那一刻,漫天彩霞普照,西边日落方向漫天彩霞,那怒放的火烧云映红了半边天,映红了整条街道,映红了这里的每一张面容。云朵肆无忌惮地喷晒着热情,倾泻的火红美得灿烂,美到入骨入髓。感谢上苍,让我们在关于培田的记忆里留下了一抹深刻的亮色。

 

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路边的一个大池塘,荷叶亭亭,杨柳拂岸的大池塘在炎炎夏日特别令人赏心悦目。

 

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恩荣牌坊是光绪皇帝御赐的,是光绪皇帝为表彰御前侍卫、武将军吴拔祯而建的一座忠正牌坊。三间四柱五楼式,通面阔五米,通高五米,全部采用青石构件,正楼上为葫芦宝顶。牌坊正面、背面除了题联不同,其余几乎一样。中柱前有报鼓狮,边柱前有凤尾石。皇帝御赐的牌坊,见牌坊如见君王。不论职位高低凡路过的大小官员,文官下轿武官下马以示恭敬,普通的老百姓,则只能走两边的侧门。


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古村村前古老的水车 。


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培田民居的特点是皇宫式的气势、徽派建筑的制式、江苏园林的结构风格,以中轴线为中心向两边漾开。庭院深深却又齐齐整整,每个屋前屋后都会种着植物。半亩方塘,一池翠绿,在林立的灰色古宅中展现生机一片。

 

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这里的人们安居乐业,两位年轻妈妈脸上浮现的是一份淡然和平和 。

 

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他的主人是吴氏家族走出的成功商人吴昌同。从清道光九年,即公元1829年开始,吴昌同用了十一年的时间,在培田建起了一幢名为“继述堂”的豪宅。后来,吴昌同花钱在朝廷捐了一个五品奉直大夫的官,他的家宅由此得名“大夫第”。三台拱瑞,这个匾额,已经挂了160多年。

 

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吴昌同有了功名,成了富翁,但这尚不足以让他流芳百世。吴昌同之所以能赢得众人的敬仰并青史留名,全得益于他对公益事业的热心和慷慨捐助,族谱记载:吴昌同曾捐万金,在省会福州建起了“吴氏试馆”和“宣和试馆”,为赴省城赶考的培田子弟及八县吴姓考生,提供了一个良好的食宿、学习环境。因此善举,汀州八县教谕联名推荐呈报朝廷,皇帝下旨,在村尾官道为他树跨街牌坊一座,上书“乐善好施”四个大字。


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天井下的四大柱子,告示了主人不凡的身份。


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图案精美的木雕窗户也很常见,几乎每一个大户的院里都有这样的窗户,都有这样的圆桌,两个半圆拼嵌起来的是明清家具的经典。

 

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庭院深深却又采光通风,周围都有可以自由开关的门通往外面,关起门来一个院子就是一个独立的单元。培田村落选址讲究的是“枕山、环水、面屏”。完全符合中国传统文化中负阴抱阳、背山面水的居住理念。

 

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静观佳兴,培田的院落,都载有花草,以兰花为主,以“水墨之乡”美称的培田,保持着读书人爱兰的雅兴。《孔子家语·在厄》:“芷兰生于深林,不以无人不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。”

 

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窗格的设计师纯客家味道,这是寿字窗。


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秀耸云山——“ 奎娄高映文昌府,松竹长采玉德门。”培田的楹联,每一句都是那样耐人寻味,饱含儒风墨香。


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可爱的小石狮不知当年置于何处,现在随意散落在院中和兰花为伴。


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官厅始建于明崇祯年间,已有三百多年历史,是培田村迎接府县来往官员的驿站。今天成为家庭旅馆“吴家大院”。


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除了“出入平(瓶)安”精美窗花外,大厅墙上有王羲之的书法“文章移造化,忠孝作良图”,写在大理石上的对联,这个墨宝是培田的宝贝。


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务本堂是吴拔祯的老宅。厢房里还遗留着他练武时用过的石礅,上面刻着“戊子,吴拔祯制”的字样。据说,吴拔祯身材魁梧,力大无穷。这个重达300多斤的石礅,在他手里被舞得风车斗转。当年,吴拔祯就是从这里出发,进京赶考,在120名武进士中取中第33名,后参加殿试,又被钦点为三甲第八名蓝翎侍卫。

 

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公元1900年7月,八国联军攻陷天津,北京震动,慈禧太后惶惶西逃。光绪皇帝乘坐马车,出宫紧紧追赶。岂知拉车的马却不听使唤,拧着脖子一个劲地往东跑。危急时刻,只见一四十多岁的中年将领挺身而出,死死勒住缰绳,制服了狂躁的辕马。这位将领正是御前侍卫、培田吴氏的十九世公吴拔祯。吴拔祯因护驾有功,受到慈禧太后和光绪皇帝的表彰,加封为武功将军。多年后,吴拔祯以四品蓝翎侍卫加三品衔的显赫身份辞官回乡。临行前,皇帝特批他在家乡修建一座“都阃府”和一座跨街牌坊。


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如今务本堂的老厅堂中央,老人在点香祈福。


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灯笼在晚风中缓缓摇曳。


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培田的古建筑都建有一套设计科学合理的排水系统。每家每户的厅院里均有天井,下雨时,雨水顺着屋脊蜿蜒而下,流入天井,暗合了风水学中“四水归堂,财源攘滚而来”的理念。雨水在天井汇集后,又沿着预埋的陶制管道,流入大门前石砌的水池中。水池大都呈月牙形,又叫月塘。月塘把水蓄集起来,既取“水克火”之意,又能起到消防池的作用,一但发生意外,可就近取水灭火。


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月塘。内外雨坪平整宽阔,专为武官下马,文官停轿而设。

 

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今天的培田村规民约,昭示着这是一个有优良传统的古老村子。


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路遇在水汌便洗衣的老奶奶。


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据说,都阃府曾是培田最漂亮的建筑物,可惜十年前一场大火毁于一旦,现在只有凭地基、旗杆、石雕,依稀能辨认出它当年的气派。


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都阃府牌匾的背面是“朝旭增辉”。


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这个石旗杆非同凡响。在民间的旗杆上雕刻装饰性的龙,一般只能是三爪的,都阃府门前旗杆上雕刻的五爪龙,是经皇帝特许的,由此可见皇帝对吴拔祯的赏识。


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“出将,入相”“一曲升平人共乐,三旋纱舞心放花”衍庆堂前的培田古戏台,相当于今天的社区活动中心。


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难得一见的“吉祥结”鹅卵石拼图,为联通打了800年的广告了。


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 厅两侧的“忠孝廉节”大字,传承祖训。


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 厅堂里供奉着祖宗牌位。


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任何一个角落都透出祥和宁静的书香氛围。


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戏台斑驳的大门。


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荷花池子边上的半间屋,是否是那场大火后的遗存?


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在水圳里汲水的家禽。

 

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在水圳上搭建木台子,可以汲水洗衣。


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多少年来他们就是这样洗衣的。


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小女孩正往垃圾箱里丢掷垃圾。


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尊老爱幼的古村人。

 


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木雕精美的衡公祠。祖祠是族人的家庙和脸面。因此,培田村不论那一支的祖祠,都力求建得富丽堂皇。尤其门庐,更是格外讲究,素有“三分厅堂七分门庐”之说。斗拱飞檐接朱门彩绘;石雕砖刻连金字匾牌,气象万千,美不胜收。


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衡公祠边上的窄巷。


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古村里的动物也如此悠闲散淡。


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千米古街。街西有二十几座宗祠,街东有三十几座民居和驿站。曲折的古街与幽深的巷道勾通,把错落的民居建筑连为一体。


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层斗拱的久公祠,门楼很是气派,五层斗拱,层层叠出。

 


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培田古民居常见的院落照壁。


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古村有很多这样寂静古老的巷道。

 


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亲切而熟悉的感觉,漫步在铺着鹅卵石和青石板的巷道里十分惬意。


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古村的三岔口,是村子里最繁华热闹的地方。

 

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这里人来人往。


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仿佛回到儿时生活的老屋,古老的木屋,院前的泮池,屋后的水渠,石板小路,路边的小溪,一切是那样的熟悉,那样的亲切。


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挑着水桶走来的老妈妈,和蔼可亲,年轻时一定是个大美人。


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一条水圳贯通古街,是培田人的生活用水。


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古村上空的云彩正在被微风吹散。


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安详的老人。

 

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培田古民居常见的院落照壁。


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老墙与生活的小细节。
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男耕女织几百年的祥和。


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古村口的杂货铺前坐着白发老人和一些喝着茶聊着天的村民。

 

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在我们离开培田那一刻,漫天彩霞普照,西边日落方向漫天彩霞,那怒放的火烧云映红了半边天,映红了整条街道,映红了这里的每一张面容。


 

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彩霞满天普照大地时,这条河源溪绕着培田古村而去。


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